Çocukları Vefat Eden Aileler İçin Taziye

Aynen öyle Hazreti Azrail ruhları almaya gelir fakat bunu insanlar çoğu zaman düşünmez görmezler ve bir kimse ölünce bunu sebeplere verirler. Kalp krizinden öldü, trafik kazasından öldü, şu yada bu hastalıktan öldü gibi zahiri hadiselere bağlarlar. Halbuki Allah'ın verdiği nefes sayısı, rızk sayısı sınırlıdır ve bellidir. Bu tükendiğinde sebepler dairesinde insanın Dünya hayatı sona erdirilir. Fakat bu durum şu demek değildir. 

Madem sebepler dairesinde bu işler oluyor o vakit intihar edenlerin durumu nedir bir kimse yüksek bir yerden kendini sert bir zemine atarsa düşer ve ölüm gerçekleşir bu durumda ölen kimsenin hayatının sona ermiş olması yine Azrailin ruhu alması ise idam edenin suçu nedir diye sorabilirsiniz. 

Burada mesele açıktır sorunun içinde cevap vardır. İnsana verilen cüzi irade vardır. Cüz-i irade ile yapılan tercihler neticesi hadisenin vukuu o kimsenin kaderi dir. Azrail aleyhisselam hayatı belirlemiyor yaşam süresini belirlemiyor onun vazifesi emri hak vaki olunca ruhu alma vazifesi yani hangi sebeple olursa olsun bu vazifeyi yapmaya geliyor. İntihar eden kimse ise eğer mecnun değil akli melekelerini yitirmemiş bir kimse ise kendi tercihi ile ölümü seçiyor fakat böyle bir tercih ile hayatına son vereceğini Allah biliyor. Kader Allah'ın kullarının tercihlerini bilmesi demektir. Tercihi yapan insandır, yaratan Allah'tır. Ve bu kimsenin yaşamı bu kadardır perde olan sebep zahiren intihardır. İntihar etmesi sebebi ile karşılığını görecektir. İntihar etmeyi tercih etmeseydi dahi şayet ona verilen ömür bitmişse başka bir sebep perdesi ile yine hayatı sona erecektir. Külli Kader ise farklıdır irade-i külliyeye bakan bir cihettir. Oraya insan müdahil olamaz. Yağmurun nereye ne miktarda yağacağı kabilinden cereyan eden hadiselere insan yön veremez karışamaz. Ona çizilen sınır içinde tercihlerini yapabilir. 

Ayrıca kul Rabbini haşa tecrübe edemez. Yüksek bir yerden atlayınca Rabbim bana ne yapar diyemez ama Allah kulunu istediği gibi dener imtihan eder sınar. Kulum ben sana böyle yapınca sen nasıl davranacaksın diyebilir. Zira mülkün sahibi odur dilediğinde dilediğini yapar insan sadece teslim olarak kulluğunu göstermekle yükümlüdür. El hasıl ecel gizlidir her vakit gelebilir. Bütün mevcudat için dünya aleminde kaçınılmaz bir sonun başlangıcıdır. Zira hiç bir ölüm son değildir. Dünyanın ölümü onun kıyametidir ağaçların kuruması kesilip biçilmesi onların ölümüdür hayvanların bitkilerin böceklerin ölümleride aynı şekilde bir plan ve programın içinde devam eden gerçek hadiselerdir. Bu kadar ölümlerin içinde insanın ölümü diğer ölümlerden farklıdır. Zira hesaba çekilecek varlık insandır. Ona teklif yapılmış ve tercih hakkı sunulmuştur. Ölmeden önce yaptığı tercihlerinin sonucu öldükten sonraki yaşantısı olan ahirette mutlak surette ya mükafat ya mücazat olarak görecektir. 

Bütün bu gerçekler doğrultusunda ölümün yüzüne baktığımız da bizden önce ölenler bize manen derlerki biz sizden önce gittik sizde peşimiz sıra yakın bir zamanda ölümü yaşayacak sizde bizim gibi ahiret boyutuna geçeceksiniz. Tıpkı elbise değiştirir gibi dünyaya ait et kemik deri elbisesinden ruhumuz çıkacak ahiret boyutunda yeni bir hayat ile karşı karşıya kalacağız. 

İşte ölüm gerçeği ile yüzleşen insan ölüm den sonrası için hazırlık yapacaktır. Kendisinden önce ölenleri özellikle sevdiklerinin ölümlerini gördükçe ahiret hayatına ciddi çalışacak dünyanın geçici aldatıcı lezzetlerini terk edecektir yahut serhoşcasına kendisini bu gerçeği düşünmemek sureti ile aldatarak ölene kadar yaşamına devam edecektir. 

Vefat eden çocuklar özellikle buluğa ermemiş kimseler ise ehli necat olarak yani ahiretlerini kurtarmış ehli cennet olarak ebediyen yaşayacakları müjdesi vardır. Dünya da kalıp dünyanın çilelerine haramlarına imtihanlarına muhatap olmadan doğrudan cennet ehli olarak kurtulmaktadırlar. Cennette ise evlat sahibi olmak çoğalmak olmadığından dünyada iken evlatlarını yitiren aileler Cennet hayatına geçtiklerinde ebediyen çocuk sevgisi tadacak çocukları ile beraber olacaklardır. Çocuklarını yitirmemiş anne babalara kıyasen bu anne babalar ebediyen evlat sevgisi tadacaklardır. 

Şu hadiseden öğreniyoruz ki vefat eden çocuklara sorulsa tekrar dünyaya gelmeyi ailenizle olmayı ister misiniz o yavrucaklar gittikleri alemi ailelerine tercih ediyor ve ailelerinide o aleme hazırlanarak gelmesini istiyorlar. 

Rahmet Peygamberinin küçük yaşta ölen ilk evladı Kasım idi. Hz. Hatice annemizden dünyaya gelmiş olup iki sene kadar yaşayıp vefat etti. 

Yine hicretten önce Peygamber efendimizin abdullah isminde erkek bir evladı oldu ismi tahir tayyep abdullah olarak bilinir üç ay kadar yaşayıp vefat etmiştir. 

Hicretten sonra mariye annemizden Peygamber efendimiz yine bir erkek evlat sahibi olup bu evladıda hz. Ayşe annemizin naklettiğine göre on yedi on sekiz aylıkken vefat etmiştir. 

Görüldüğü üzere Efendimiz aleyhisselamın 3 erkek yavrusu küçük yaşlardayken vefat etmiş olup Efendimiz aleyhisselamın yaşadığı bu hadiseler kıyamete kadar tüm ailelere ders olmuştur. Bundaki ders Efendimizin ortaya koyduğu duruş ve tebliğsidir. Evladları vefat ettiğinde Ya Rabbi verdiğin Senindir aldığında Senin dir duruşunu ortaya koymuş fakat şefkat duygusu ile evlatlarından dünyevi ayrılıkları sebebi ile üzülmüş ağlamıştır. Bir babanın evladından ayrılığı için sevgisi ile ağlaması ise gerçek bir sevginin Allah için bir muhabbetin olmasından başka bir şey değildir. Burada Efendimiz aleyhisselam gibi razı olan ve güzel bir sabırla davranan aileler kazanç içindedir hakiki teselliyi dünyada ve ahirette bulacakları şüphesizdir. 

Küçük yaşlarda evlatlarını ciğer parelerini kaybeden yitiren aileler ahiretlerine öyle çalışsınlar ki evlatları ile cennette ebedi beraber olsunlar inşallah. Ve o evlatlar ahiret yurdunda cennette Peygamber efendimizin minik yavrucakları ile arkadaş olsunlar ebediyen Efendimizin evlatları ile bahtiyar olsunlar. Ne mutluki evlatlarınız cennete kesin bir garanti üzerine şek ve şüphe olmadan gidiyor ve cennet çocukları müjdesine dahil oluyorlar. Rabbim evlatlarına kavuşacakları güne kadar evlatlarını yitirmiş tüm anne ve babaların yardımcısı olsun onlara tam bir teselli ile dayanma gücü ihsan eylesin. Rabbimizin şüphesiz rahmet ettiği o evlatları hürmetine o anne ve babalar da onlar hürmetine rahmet ile ikram olunsunlar inşallah. 

Araştırmacı Yazar

Süleyman Yasin AKDENİZ