Araştırmacı Yazarlar | Yazarlar

                            İ’TİKAFIN ŞARTLARI

                                                  Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
  1-  İ’tikafa  niyet  etmek.
Rasulullah   (s.a.s)   şöyle buyurdu:
“Ameller niyete  göredir.” (Buhari,   Müslim)
    2- Oruçlu olmak.
Kasım b. Muhammed ve Abdullah b. Ömer’in azatlısı Nafi  şöyle  naklediyor:
“Allah(c.c)’nun şu ayeti kerimesine göre oruçsuz i’tikaf olmaz:
“(Ramazan gecelerinde) fecr vakti ak iplik kara iplikten ayırt edilinceye kadar yiyip için. Sonra akaşama kadar da orucu tamamlayın. Mescitlerinizde i’tikafta   bulunduğunuz zaman zevcelerinize yaklaşmayın.”(Bakara:   187)
Çünkü   burada,    i’tikafla,   oruç   beraber  zikredilmiş tir.”         (Muvatta  Malik)
Hz.   Aişe  (r.a)’dan  şöyle  dediği  rivayet edilmiştir:
“Oruçsuz  i’tikaf yoktur.”
(Ebu  Davud,   Dare Kutri,   Bey haki,  Hakim )’Zayıf hadis.
   3- İçinde cemaatle namaz kılınmayan mescid veya namazgahda  i’tikafa  girilemez.
Huzeyfe (r.a)’nun, İbni Mes’ud (r.a)’ya şöyle dediği rivayet edilmiştir:
“Cemaate açık olan mescidler dışında i’tikaf olamayacağını  biliyorum.”    (Taberani)’Zayıf hadis.
Hz.   Aişe  (r.a)’dan  şöyle  dediği  rivayet  edilmiştir:
“Cemaate açık olan mescidler dışında i’tikaf yoktur.”        Ebu Davud)
Kadın ise evindeki namazgahta da i’tikafa girebilir.
   4- İ’tikafta olan kimse abdest bozmak veya Cuma namazını kılmak dışında herhangi bir iş için i’tikafa girdiği  yerden çıkamaz.
Hz.   Aişe   (r.a)’dan  şöyle  rivayet  edilmiştir:“Rasulullah (s.a.s) i’tikafta iken başım uzatır, ben de başını tutar, yağlar ve güzel koku sürerdim. Eve girmezdi. Ancak abdestini bozmak istediği zaman eve gelirdi. (Buhari,   Müslim,   Ebu Davud,   Tirmizi)
Cuma namazı kılmak için de çıkılabilir. Zira, cuma namazı kılmak ta kişinin en önemli ve mutlaka vaki olan bir ihtiyacıdır. Ancak şu varki öğle namazının vakti  girmeden, çıkamaz.
   5- İ’tikafta olan kimse için cinsel ilişkide bulunmak haramdır. İster gece, ister gündüz, ister bilerek, ister unutarak olsun cinsel ilişkide bulunduğu taktirde i’tikafi  bozulur.Allah   (c.c)   şöyle buyuruyor:
“Siz, mescidlerde i’tikafta iken kadınlara yaklaş mayın.”      
(Bakara:   187)
   6- Herhangi bir kadınla tenasül uzvu dışında ilişkide bulunup ta inzal olan veyahut kadını öpüp veya ona dokunup inzal olan kimsenin de i’tikafı bozulur.
Çünkü bu eylemlerin hepsi, inzal ile sonuçlanınca cinsel ilişkinin hükmüne girerler. Eğer kişi inzal olmazsa cinsel ilişkinin hükmüne girmedikleri için her ne kadar haram ise de bunlarla i’tikaf bozulmaz. Zira ibadet ancak  cinsel  ilişki  ile  bozulur.
Hz.   Aişe   (r.a)’dan  şöyle  rivayet  edilmiştir:
“İ’tikafta bulunan kimsenin hastayı ziyaret etmemesi, cenazeye gitmemesi, kadına temas etmemesi ve cinsi münasebette bulunmaması sünnettir. Zaruri olan ihtiyaçlardan başkası  için  dışarıya çıkmaz.”
(Ebu Davud,   Nesei)  Allah CC selamı bereketi Rahmeti üzerinize olsun.
                                                  METİN ALKAN

                                                EĞİTİMCİ YAZAR