Araştırmacı Yazarlar | Yazarlar

TERKEDİLEN UZAKLAŞILAN KİTAB KURAN-I KERİM

28 Ocak 2015, 12:26



Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla Bir Mahkeme Tasavvur edin. O mahkemede Hakim olan Allah, Şahid olan O'nun aziz peygamberi, hesaba çekilen de; ben ve sen!. Hesaba konu olan mevzu ise,Mahcur bırakılan kitab!.. Yani terk edilen kitap, kendisine hicret edilecekken, kendisinden hicret edilen kitap..."Öyleyse (Hesap Günü), her topluluk içinden şahitler getireceğimiz ve seni (ey Peygamber) onlar aleyhinde şahit tutacağımız zaman, ne olacak onların hali?"(Nisa suresi:41) Ve O gün Peygamber müntesipleri hakkında şöyle bir sitemde bulunup, şikâyetçi olarak şunu diyecek: "Ve Peygamber, yâ Rabbi dedi, bu kavmim, şu Kur'ân'ı ihmal etti, terk edilmiş bir hale getirdi." (Furkan suresi.30) Mahcur bırakmak, peygamberle beraber, peygamberî bir yol tutmamaktır. Hayatı kitaba göre yaşamamaktır. Hükümleri var, ama yok gibi davranmak, dikkate almamaktır. Böyle davrananların son durumlarını ayetler bize şöyle haber veriyor: "O gün, zalim kimse ellerini ısırıp: ?Keşke Peygamberle bir yol tutsaydım, vay başıma gelene; keşke falancayı dost edinmeseydim. Andolsun ki beni, bana gelen Kur'an'dan o saptırdı. Şeytan insanı yalnız ve yardımcısız bırakıyor' der."(Furkan 27-29) Buradaki zalim ifadesi, birçoğumuzun yanılgısı olabiliyor. Oysaki hakkı hangi anlamda olursa olsun, tutup kaldırmayan insan zalimdir. Ayette belirtildiği gibi; Hayata Peygamberle yol bulmayanlar zalim olarak nitelendirmiştir. Dostluklarını/velayetlerini Allah ve Resulü adına gerçekleştirmeyenler zalim olarak nitelendirilmiştir. Kur'anî bir yaşantı yaşamayanlar zalim olarak nitelendirilmiştir... Böyle bir gün var ve herkes bu günü yaşayacak. İşte böyle bir günde ve bugünün mahkemesinde Peygamberimizin bizim lehimizde şahitlik etmesinin tek bir yolu var o da, Kitaba hicret etmektir. Kitabı mahcur bırakmamaktır... Kur'an-ı Kerim'in iniş gayesini özetleyen şu ayet: "İşte bu (Kur'an), kendisiyle uyarılsınlar, Allah'ın ancak bir tek Tanrı olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri iyice düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara (gönderilmiş) bir bildiridir."(İbrahim suresi, 52) ve benzerleri kitabın neden gönderildiğinin açık delilidir. Gelinen noktada aynı kitaba inandığını söyleyenlerin Kitab'ı iniş gayesinin dışında algısı ve yaşamayışı inandığını iddia edenler açısından ciddi bir handikap değil midir? Bir yandan "Son kitaptır, kıyamete kadar hükmü geçerlidir" denilecek, diğer yandan "Zaman değişti, artık çok zor onun hükümleriyle işlerimizi düzenlemek, ticari noktada faizsiz, siyasi noktada demokrasisiz olmuyor/olmaz" diyerek mahcur bırakılacak! Bir yandan ona iman edildiği iddia olunacak, diğer yandan her iddianın bir ispat gerektirdiği unutularak, başka hükümler karşısında boyun bükülecek! Şairin dediği gibi: "İnmemiştir hele bu Kur'an bunu hakkıyla bilin. Ne mezarlıkta okunmak ne de fal bakmak için." dizelerinde bahsedilendir yaşanan... Ailelere bakıyoruz: Kur'an'ın bahsettiği, öngördüğü aile modelinden ziyade, batılın ön gördüğü kural ve geleneklerle varlığını sürdürmeye(?) çalışıyorsa; Kur'an, o evde mahcur bırakılmış değil midir?. Muamelelerimize bakıyoruz: Nikah, talak, alış veriş vs. Kur'an'ın ön gördüğü gibi şekillenmemişse, Kur'an muamelelerde mahcur bırakılmış değil midir?. Ekonomiye bakıyoruz: Ekonomik normlar faiz sistemine göre yürütülüyorsa, Kur'an'ın öngördüğü ekonomi ile ilgili ayetleri mahcur bırakılmış değil midir?. Giyim kuşam ve sosyal hayatta, Kur'an'ın ön gördüğü hayat şekli yerine, Modernist batıl şekiller benimsenmişse, Kur'an sosyal hayatta mahcur bırakılmış değil de nedir? Siyasette, Demokratik teamüller kabul edilmiş, hukuk beşerin ortaya koyduğu hukuksuzluğa mahkûm edilmişse Kur'an mahcur bırakılmış değil midir? Eğitim sisteminde, Allah'ın dinine yer verilmiyor ve hatta Kur'an'ı hatırlattığı için sadece saç tellerinin kapanmasına dahi asla tahammül edilmiyorsa, Kur'an mahcur değil de nedir? Bir yandan diplomayı uzatıp diğer yandan hicabı isteyenlere boyun eğerek ellerin başlara gitmesi, Kur'an'ı mahcur/mahzun bırakmak değil de nedir? En çok okunan(!?) ama en az anlaşılan bir kitap, Mahcur değil de nedir?.. İnsan olunması hasebiyle anlaşmazlık kaçınılmaz olabilir. Ama hayatın hiçbir alanında başıboş bırakılmamıştı insan. Bu nedenle şu ayet ihtilaf/tartışma/fikir ayrılıkları konusunda izlenmesi gereken yolu bildirmiş, hükme bağlamıştı: "Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Rasule itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine itaat edin. Eğer bir şeyde çekişirseniz Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsanız; onun çözümünü Allah'a ve Rasulüne bırakın. Bu en hayırlı ve netice itibariyle en güzeldir." (Nisa: 59) "Hayır! Rabbine and olsun ki iş bildikleri gibi değil! Onlar aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp sonra da senin verdiğin hükme karşı içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olamazlar."(Nisa 65) Bunca ihtilafın, bunca bölünmenin, bunca ayrışmanın ve sorunların çözüm mercii görülmeyen ve bu nedenle de çözüm önerilerine başvurulmayan kitap mahcur değil de nedir? Mekke dönemine bakıyoruz, ilk inananlara!.. Yolda Muhammed (sav) ile karşılaşıyorlar, çağrı yapılıyor; yaptıkları çağrı Tevhid kelimesinde özetlenmiş Allah'ın hakim olduğu bir hayatta, hayatı, kitaplı yaşamaktan ibarettir! Bu çağrıya iman edenlerin hayatlarını düzenlemeleri, kitaba iman etmelerinin deliliydi. Çağrıya kulak verenlerin, yürek verenlerin Kur'an'a hicretleri başlamıştı. Her işlerinde, ama her işlerinde, hicret edilen tek adresti onlar için... Çünkü şunun idrakine varmışlardı; kitapsız hayat karanlık bir hayattır. Sakın etrafta parıldayan ışıkçıklar sizi aldatmasın! Alleh Cc selamı bereketi Rahmeti üzerinize olsun.

 METİN ALKAN EĞİTİMCİ YAZAR

Araştırmacı Yazarlar
 Araştırmacı Yazarlar internet sitelerinde yayınlanan haberler ve köşe yazılarının tüm hakları Araştırmacı Yazarlar Yayın Grubuna aittir. Kaynak gösterilerek dahi haberin veya köşe yazısının tamamı yazılı izin alınmaksızın kullanılamaz. Sadece alıntı yapılan haberin veya köşe yazısının bir bölümü, alıntı yapılan habere/yazıya aktif link verilerek kullanılabilir.
ÖNCEKİ YAZILARI
VİDEO GALERİ
 
YAZARLARIMIZ
Y
Metin ALKAN
ZEKAT , FİTRE VE ORUÇ FİDYESİ KİMLERE VERİLİR?
Y
ferit karasu
YÜREĞİM DEKİ ŞEHİR
Y
Nurcan CANKORU
MENZİLE
Y
Mehmet GÖÇMEZ
ANMAK MI ANLAMAK MI
Y
SERDAR BOZDOĞAN
TARİH BİZİ ÇAĞIRIYOR BİZDE TARİHE YENİDEN ÇAĞ AÇTIRIYORUZ
Y
Pınar SÖNMEZ
AŞK BİR NOKTA
Y
Hatice BAŞKAN
KADINSIN
Y
Fatmanur KUŞ
SU GİBİ AZİZ OL EVLADIM
Y
Duygu Gürses DİKEN
MALINI BAĞIŞLAYAN ELBETTE KURTULUŞA ERMİŞTİR..
Y
Zeynep DEMİR
önce sela, sonra adın okunur minarelerden.
Y
Ayhan KÜFLÜOĞLU
Eşyayı gösteren Rabbimiz’in varlığı, o eşyadan daha zahir ve kesin
Y
Nur KABADAYI
Umut Ederek Yaşamak
Y
Büşra ŞENTÜRK
Sen Kaderim Misin
Y
Büşra Nur GECE
Mabede İsmet; Meryem'e Betül Sıfatı Yakışır...
Y
Merve DİKİCİ
TEVEKKÜL KIL
Y
Ebru ATA
KIYIYA İNSANLIK VURDU
Y
Mustafa KAYALI
ZAMAN VE MEKÂNDA KIBLEMİZ
Y
Türker ELMAS
NUR ve HAKİKAT AVCILIĞI
Y
Nagihan ZENGİN
Ademiyetten Kemaliyete İrfan Yolculuğu
Y
Öznur MACİT
bir b/akış bir yürüyüş (04,05,14 Eskici dergi yayınlandı)
 
EDİTÖRÜN SEÇTİKLERİ
BİR DOST PENCEREMDEN TÜRKİYEDE HANGİ NURCU KOLLARI FETÖYE DESTEK VERİYOR 2022 RAPORU VE BELGELERİ REFERANDUM SEÇİMLERİ ÖNCESİ BOMBADA FETÖNÜN PARMAK İZLERİ!!! (1)
 
KONUK YAZARLARIMIZ
K
İsmail GENÇ
İnsanız ve İnsanlığı Özlüyoruz
K
Emrah POLAT
Vahametlerle İmtihan ve Müracaat
K
Mehmed ESMER
Kubbetüs Sahra'yı tanıyacağız
K
Elif NİSA
Gerçekten İnsan Azar
K
Elif MUSLUOĞLU
Cemâli Bâ Kemâle Seyredelim
K
Fikriye AYYILDIZ
GAFLET
K
Merve YAĞMUR
ÖLMEDEN ÖNCE ÖLÜNÜZ
K
Fuat TÜRKER
Münafıklar Kavramıyorlar!
K
Hüray BOZBIYIK
TESETTÜRÜN VERDİĞİ HUZUR
 
ÖZEL RÖPORTAJ
Ferudun Özdemir: 'Allah Var, Problem Yok'
Ferudun Özdemir: 'Allah Var, Problem Yok'
Ferudun Özdemir, “Allah var, problem yok!” adlı kitabında, yaşanan tüm olumsuzluklara rağmen, Allah'a dayanıp, O'na güvenen insanların bir şekilde aydınlığa kavuşacaklarının farkındalığını oluşturuyor zihinlerde…
 
E-POSTA LİSTESİ
 
FOTO GALERİ
 
ANKET

Web Sitemize Nasıl Ilaştınız?




 
cheap jordans|wholesale air max|wholesale jordans|wholesale jewelry

Sitemizde yayınlanan haberlerde basın ahlakına, hukuk ilkelerine, insan hak ve özgürlüklerine bağlı kalacağımıza söz veririz. Yazarlarımızın yazılarıyla ilgili her türlü sorumluluk kendilerine aittir. İzinsiz ve kaynak gösterilmeden alıntı yapılamaz.

Adres : Sizde Araştırmacı Yazarlara Katılabilir Çalışmalarınızı Yayınlatabilirsiniz! arastirmaciyazarlar@gmail.com a Ad Soyad ve Yazar Resminizle birlikte gönderin değerlendirelim