Sevgili Kardeşlerim!

Genel olarak İslam düşmanlarının faaliyetleri arasındaki en büyük taaruzlardan biride,Rasulullah(a.s.m.)’ın nübüvvetini,ilmini,yetkisini çürütmektir.Tabi bu güneşi üfleyerek söndürmek misali asılsız ve saçmadır.Lakin fikirler kurşun geçirmez.Kılıçla alamadıkları İslam topraklarını fikirle işgal etmeye çalışmışlar.Bu faaliyetlerle de bazı saf kardeşlerimizi kandırabilmiş ve onlara o zehirli fikirlerini nakşettirebilmişlerdir.Peki bunu nasıl başarabildiler?

Aziz Kardeşlerim!

Bir konuyu veyahut fikri veyahut bir zatı çürütebilmek için o fikirden veyahut zattan daha büyük bir delil getirerek o zat çürütülebilir.İşte İslam düşmanlarıda Rasulullah(a.s.m.)’ın yetkisini alabilmek için yaptıkları en büyük çalışma,Rasulullah(a.s.m.)’ı Kur’an-ı Kerim’le çürütmeye çalışmaktır.Bu fikir çok önceleri zaten faaliyetteydi ve hala devam etmekte.Lakin faaliyetlerinde öne sürdükleri delili de bütünüyle okumamışlar.Yani Kur’an’ın tek bir ayetinden yola çıkmışlar ve herkesin aklına şu vesveseyi verebilmişler:’Rasulullah(a.s.m.) hüküm verebilir mi ki?’

El-Cevap:Tabi ki de.Yazımın başındaki ayettede belirttiğim üzere Allah bu kitabı Rasulullah(a.s.m.)’a beyan etsin diye göndermiştir.Ve Rasulullah(a.s.m.)’a da hüküm verme yetkisini verdiğini de yine Kur’an-ı Kerim’de belirtmiştir.Nitekim ayetlerde ‘Allah ve Rasulunun hükümlerine uyun.’ Diye çok yerde Cenab-ı Hakk emretmiştir.Tabi burada Rasulullah(a.s.m.)-haşa- Allah’tan daha üstün gibi bir safsata söylemiyorum.Hadis inkarcıları böyle anlıyorlar sadece.Binaenaleyh Allah(c.c.) Rasulullah(a.s.m.)’tan üstün,lakin Allah bu yetkiyi Rasulullah(a.s.m.)’a veriyorsa hadis inkarcılarının da bunun üzerine söz söylemeye hakları yok.Rasulullah(a.s.m.) hüküm veremez demek zaten hadisleri inkara giriyor otomatik olarak.Nitekim bazı hadislerde Rasulullah(a.s.m.) hüküm  veriyor.belirttiğimiz üzere bu yetkiyi zaten ALLAH VERMİŞ.

Sıddık Kardeşlerim!

Önceki yazılarımda da belirttiğim üzere bizler Rasulullah(a.s.m.) vesilesiyle Allah’a ulaşabiliriz.Yani Rasulullah(a.s.m.)’a iman olmadan zaten iman olmaz.Nitekim İmanın şahısla icma ettiği tek zat Rasulullah(a.s.m.)’dır.Bizler önce sahabelerin,ardından Rasulullah(a.s.m.)’ın imanı üzerineyiz.Çünkü hiçbirimiz ne Rasulullah’ı nede Allah’ı gördük.Ama onlara sahabelerin,tabiinin,tebe-i tabiinin gibi silsilelerin vesilesiyle iman ettik.Hadis inkarcıları da iman ettiklerini söylüyorlar.Ama Rasulullah’ı da daireden çıkarmak istiyorlar.Bu onların Rasulullah(a.s.m.)’a olan imanlarının zayıflığından kaynaklanıyor.Binaenaleyh kedi de uzanamadığı ciğere murdar,ayı elinin yetişmediği üzüme ekşi dermiş.Yani anlayamadıkları hadisleri inkar etmek gibi.Ayı misali.

Yazıma bir babayla oğlun aralarındaki diyalogla son vermek isterim.

Oğul:’Şeytan bizi aldatır mı baba?’

Baba:’ Evet aldatır ama zorlamaz evladım.’